In den letzten Jahren haben feministische Anthropolog*innen zu einer interdisziplinären Debatte über Schönheit beigetragen, die sich auf geschlechtsspezifische Wünsche, Affektivität und Projekte der Selbstgestaltung inmitten eines globalen Booms von Schönheitsprodukten und -dienstleistungen konzentriert. Dieser Artikel stützt sich auf das entstehende Feld der kritischen Schönheitsforschung und ethnografische Untersuchungen zur Weiblichkeit der Mittelklasse in der städtischen Türkei und untersucht die Bedeutung und das Potenzial von Schönheit als feministisches Schlüsselwort in der Anthropologie. Es wird argumentiert, dass trotz der zunehmenden Investitionen von Männern in Schönheit, Schönheit weiterhin in existenzieller Weise mit "Frauen" verbunden ist. Darüber hinaus bedeutet Schönheit für Frauen zwar immer noch Arbeit, aber diese Arbeit wird oft an Migrant*innen oder rassifizierte Arbeiter*innen ausgelagert. Schönheitsnormen und Körperbilder materialisieren sich in intimen Begegnungen und bestimmten Umgebungen. In der Türkei hat die jüngste Ausweitung der städtischen Schönheitsökonomie Räume der Möglichkeit und des ästhetischen Verlangens für gewöhnliche Frauen geschaffen, sich "um sich selbst zu kümmern". Mit ihrer neoliberalen Betonung der Selbstpflege hat die urbane Schönheitsökonomie das Entstehen neuer weiblicher Subjektivitäten und affektiver Wünsche gefördert. Schließlich plädiert der Artikel für eine relationale feministische Ethnographie und Pädagogik der Schönheit, die sich bewusst ist, was wir als schön, begehrenswert, schädlich oder gesund definieren und welche Auswirkungen dies hat.