Dieser Artikel untersucht die sinnliche Teilhabe von philippinischen Pflegekräften in Israel, genauer gesagt im städtischen Raum von Tel Aviv. Durch die Schaffung eines reichhaltigen Gemeinschaftslebens, durch das Umherziehen von Ikonen der Jungfrau Maria durch die Straßen und durch das Basteln von Origami-Papierschwänen, die den städtischen Raum in allen Größen, Formen und Farben erobert haben, haben die Migrant*innen Formen der ästhetischen und sinnlichen Zugehörigkeit in der Stadt geschaffen. Ich behaupte, dass ihre populäre Ästhetik eng mit der ironischen Amerikanisierung einer postkolonialen Nation sowie mit der geschlechtsspezifischen Nische der Fürsorge verbunden ist, die Filipinas in der globalen Wirtschaft einnehmen. Auf der Grundlage des Konzepts der "ästhetischen Formation" stellt dieser Artikel die performativen Aspekte und die zentrale Rolle von Objekten, Erscheinungen und Sinnen bei der Herstellung von Gemeinschaft durch Migrant*innen in den Vordergrund. Die ästhetischen Formationen von Filipinas in der Diaspora zeugen von kollektiven Kämpfen sowie von der Entstehung neuer Subjektivitäten jenseits ethnischer oder kultureller Identitäten.