Gegen die Logik der sozialen Medien, die auf Schnelligkeit, Aufmerksamkeit und positive Affekte setzt, plädieren die Autorinnen dafür, Spannungen und Unbehagen nicht vorschnell aufzulösen. Feministische Solidarität, so ihr Argument, ist kein Zustand, der sich jemals vollständig erreichen lässt. Sie entsteht vielmehr in der fortwährenden Auseinandersetzung mit Differenz, im Zuhören, im Austragen von Konflikten und im Ernstnehmen widersprüchlicher Erfahrungen. Eine solche Form von Solidarität eröffnet Möglichkeiten, vernetzte Misogynie zu bekämpfen, der Vereinnahmung feministischer Anliegen entgegenzutreten und feministische Zukünfte zu entwerfen, die notwendigerweise vielfältig und plural sind.